En 2012, el Congreso de la Nación sancionó la Ley Nº 1.696 que elegía al 29 de septiembre como el Día Nacional de la Zamba para recordar a unos de los padres del folklore argentino. A pesar de ello, bailarines y amantes de nuestra música de raíz siguen tomando al 7 de abril cómo referencia. ¿Por qué? El 7 de abril está marcado en el calendario cultural argentino como el Día Nacional de la Zamba. La elección de la fecha tiene que ver con la zamba que lleva precisamente ese nombre (La 7 de abril) y cuyo origen está envuelto en un halo de misterio. Según escribe José Antonio Faro es su libro Zambas históricas y tradicionales, existen dos versiones de la 7 de Abril. Una es la que Andrés Chazarreta le escuchó tocar a músicos populares santiagueños, a inicios del siglo XX, y que en 1916 registró a su nombre, con una letra romántica. En 1923, Manuel Gómez Carrillo, publicó una versión cuyas diferencias con la de Chazarreta son de notación musical, dato irrelevante para músicas de tradición oral. A esa versión, Leda Valladares le agregó años más tarde una letra que tampoco explica el nombre. Si bien no se conoce con exactitud su autor ni el motivo del nombre, santiagueño y tucumanos se disputan la pertenencia. La investigadora Isabel Aretz refiere que el verdadero autor sería un violinista tucumano conocido como el “Ñato Carrillo”, que murió en 1911. Otras fuentes dan como autor al arpista Agenor Reynoso. Pero en Santiago del Estero es atribuida por tradición a diversos músicos populares de fines del siglo XIX, entre ellos un arpista, “el ciego Chaza”. Los Hermanos Abalos decían que jamás se iba a conocer quién fue realmente su autor. En SADAIC hay dos registros: una de Chazarreta y la otra de Gómez Carrillo. El nombre Con respecto al origen de su nombre, se manejan varias conjeturas. Al noreste de Tucumán, en el departamento Burruyacú, existe una localidad con el nombre 7 de Abril. Una comuna sobre la Ruta Nacional 34, uno de los tantos pueblos de esa región que hasta mediados del siglo XX vivió de obrajes madereros y hoy extraña el tren. La letra de Leda Valladares tiene más que ver por esa región: ……………….. “queda engualichado bajo el monte” ………………… “bajo un viejo quebrachal,” ………………………… También se dice de una historia de amor. El título de la zamba, dicen en el pueblo, evoca una historia de amor no correspondido: un joven de familia acomodada se enamora de una joven de familia humilde, esta relación no era aprobada por la familia del joven. El muchacho se va a la Universidad y vuelve recibido de abogado y es nombrado juez de paz de 7 de Abril .Y debió casar a la mujer que amaba con otro hombre. Con esta historia tiene que ver tanto la letra de la versión de Pedro E. Díaz, como la letra de la otra versión, la de Domingo Lombardi. Por otro lado, el 7 de Abril se conmemora el levantamiento de Tucumán contra el gobierno de Juan Manuel de Rosas. La proclama del 7 de Abril de 1840, cuando Marcos Avellaneda encabezó el pronunciamiento de la llamada “Liga del Norte”, que Rosas respondió con el envío del general Oribe y el coronel Mariano Maza para reprimir a los insurrectos, quienes al mando del general Juan Galo de Lavalle fueron derrotados en Famaillá. Avellaneda huyó al norte, pero Oribe lo alcanzó en Metán y lo fusiló. Llevaron su cabeza a Tucumán y la expusieron en la plaza principal durante varios días. La 7 de Abril, dos versiones, tres letras y tantas conjeturas. El misterio de una zamba con nombre de día, de tres vueltas para los bailarines y de fascinante vuelo melódico para los cantores. Es una zamba de “tres vueltas” o zamba “larga”, es decir de treinta y seis compases, con la particularidad-casi desconocida entonces-de que la vuelta final lleva melodía diferente a las dos primeras. VERSIONES DE LA ZAMBA “LA SIETE DE ABRIL” Zamba “La Siete de Abril” Versión A. Chazarreta- Pedro E. Díaz "La Siete de Abril" (zamba) fue registrada por don Andrés Chazarreta, como autor de letra y música, registro Nº 3049 de SADAIC. Letra Pedro Evaristo Díaz I Triste y con penas me voy voy cantando esta canción buscando consuelo en esta zambaporque me ha pedido el corazón.Lejos se escucha mi vozy ella dice en su cantaren aquellas noches silenciosas,canto porque alivio mi pesar. Otros andarán por ahí igualitos como yo, cantando tristes sus penas;Zamba sos mi canción. II Como el perfume de flor suave acompasada sos, has hecho bailar a muchos criolloshaciendo vivir la tradición. Tu melodía, quizás, siempre ha sido para míla que muchas veces he soñado,y así te nombré Siete de Abril. Otros andarán por ahí igualitos como yo,cantando tristes sus penas;Zamba sos mi canción. Esta versión es la que más fue grabada por los artistas y más conocida. Zamba “La Siete de Abril” Versión GOMEZ CARRILLO MANUEL- VALLADARES LEDA. Registro Nº293061 Vengan al cerro a escuchar como canta el montaraz;clava su baguala en pleno cielocon un alarido de orfandad.Quien sale al campo a llorarlas vidalas del amorqueda engualichado bajo el montey entre los quejidos del tambor.Zamba de largos sauzalesfiel rescoldo del peón:que tu pañuelo al airenunca nos diga adiós. 2 Qué lindo es dejarse estarbajo un viejo quebrachal,cerca de las grandes salamancasresollando todo el carnaval.Nadie se quiera morirsin gozar el carnaval,sin echar la entraña de su cantoen el vuelo del polvaredal.Zamba de triste follaje,resolana del cantor,que tu pañuelo al airenunca nos diga adiós. La música es recopilación de Manuel Gómez Carrillo.En cambio esta versión es la que más me costó encontrar una versión cantada. Que gracias a la artista Miriam García compartió esta zamba grabada por ella que estará en un material que estará a la venta en Agosto 2015. Es una exquisita interpretación de La 7 de Abril. Zamba “La Siete de Abril” Versión A. Chazarreta- DOMINGO LOMBARDI La zamba 7 de Abril vamos viditai a bailarobligando gracias a tu perfilY encendiendo amor es tu mirarcon tú pañuelito ya gentily como queriéndote alejar Una encendida pasiónacepto encanto sentirdando una esperanza al corazónporque tus desdén hace sufrirno me quites alma esta ilusiónporque sin ella no podré vivir. Criolla labios como florLa que sol beso al pasarY brinda las dulzurasDe algarroba y chañarNo hagas la desventuraDe quien te sabe amar. Quiero volverte a cantaren esta zamba mi doloral ver si por finpuedo alcanzar y ser dueño de tu corazóny en el pañuelito he de expresaral rodear tu pecho mi intensión Sobre tu frente pondréUna corona triunfalCon un amor constante y lealUn liviano paso seguiréY en tu pollerita de percalFlores de mis sierras prenderé. Va esta zamba a terminarDando tregua a mi dolorDe negarme un consueloMi alma tendrás valorY a tus pies mi pañueloRindo en prueba de amor. Grabado por: Julio Molina Cabral SE GRABÓ OTRO TIPO DE VERSIÓN CON MÚSICA DE A.CHAZARRETA.Y EN CANTO SE AGREGA UN ESTRIBILLO. Me dicen que los conjuntos en los bailes en el campo arengaban para que la gente se arrimara a bailar. Alberto Ocampo y sus Changuitos Violineros interpretes de esta versión. “Adiós adiós mi Tucumán, tierra de donde nací cuna de mis abuelos te canto 7 de abril”. SIETE DE ABRIL M.GOMEZ CARRILLO-BLANCA IRURZÚN. Sol de abril en Tucumán Mil deseos de volarCon sus madreselvas perfumadasY con su luz clara el rosedalEnfrentando a Juan Manuel de RosaEl jazmín de Tucumán Adiós la luz la libertadComo una bomba de cristalSueños lejanosPor sierras vienen y vaTierra valienteLa tierra de Tucumán Canto de un 7 de abril Luminoso y soñadorHaber la esperanza tucumanaLibre la mañana su esplendorHay un envainar de resbalosasYa universal restauradorAdiós la luz la libertadComo una bomba de cristalSueños lejanosPor sierras vienen y vaTierra valienteLa tierra de Tucumán Con la versión musical de Manuel Gómez Carrillo, Blanca Irurzún, también compuso la letra de la zamba la 7 de abril, con un estilo diferente a las demás versiones. FUENTE: Raicesmusical.blogspot.com/